“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”
孫子兵法

《 孫子兵法 》簡介

《 孫子兵法 》(Sun Zi Bing Fa)作者孫武。孫武(約前545年-約前470年),字長卿,齊國樂安(今屬山東)人,中國春秋時期軍事家。 孫武強調戰爭的勝負不取決於鬼神,而是與政治清明、經濟發展、外交努力、軍事實力、自然條件諸因素有聯系,預測戰爭勝負主要就是分析以上這些條件如何。 孫武不僅相信世界是客觀存在的,而且認為世界上的事物都在不停地運動變化著,強調在戰爭中應積極創造條件,發揮人的主觀能動性,促成對立面朝著有利於自己的方向轉化。 孫武被尊稱為孫子,又稱“兵聖”、“兵家至聖”,有“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”之譽。

《 孫子兵法 》(Sun Zi Bing Fa)是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學聖典”。《 孫子兵法 》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。
《 孫子兵法 》全書共十三篇、五個部分。《計》講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰事勝負的可能性,並制訂作戰計畫。這是全書的綱領。 《作戰》主要是廟算後的戰爭動員。《謀攻》是以智謀攻城,即不專用武力,而是採用各種手段使守敵投降。《形》、《勢》講决定戰爭勝負的兩種基本因素。 《虛實》講的是如何通過分散集結、包圍迂回,最後以多勝少。《軍爭》講的是如何“以迂為直”“以患為利”,奪取會戰的先機之利。《九變》講的是將軍根據不同情况採取不同的戰略戰術。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。《地形》講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。《九地》講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。《火攻》講的是以火助攻。《用間》講的是五種間諜的配合使用。
《 孫子兵法 》的覈心在於挑戰規則,出奇制勝,規則就是沒有規則,講究謀略。 《 孫子兵法 》表明從宏觀上我們需要在出兵前對敵我雙方決定勝負的政治、軍事、兵力等條件進行比較、分析和研究,估算出戰事的發展行程以及勝負的可能性,再制訂作戰計畫,這是戰前用兵的要領。 《 孫子兵法 》的倫理思想具有明顯的齊文化倫理思想的特點,即講“仁”,但是“仁”不僅用於對士卒的管理和教育方面,同時還有符合戰勝敵人、維護國家利益的實際需求,兩者結合,實現真正的“仁”。
孫子(Sun Zi)
孫子